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  • 天天觀天下!曹植簡介50字_曹植簡介

    2023-06-15 01:50:49

    1、曹操 又名: 孟德(字) 阿瞞(小名) 性別: 男 朝代: 漢朝 生卒年: 155—220 國別: 中國 籍貫: 沛國譙(今安徽亳縣) 類別: 軍事家 政治家 詩人 主題詞或關鍵詞: 軍事家 政治家 漢朝 詩人 欄目關鍵詞: 百家姓 即魏武帝。

    2、三國時政治家、軍事家,詩人。


    (資料圖片)

    3、字孟德,小名阿瞞,一名吉利。

    4、 曹操少時就聰明機警,有權術,喜讀書,尤喜讀兵書。

    5、但任俠放蕩,游獵無度,不為世人所稱道。

    6、惟橋玄、何頤、許邵等人看重他的才能,許邵稱他 為"治世之能臣,亂世之奸雄"。

    7、 曹操20歲時舉孝廉,除洛陽北部尉。

    8、任內厲行法治,為了整治城四門的秩序,在城門左右各懸掛10多根五色木棒,違令者不論貴賤,均以木棒懲治。

    9、漢靈帝劉宏寵信宦官蹇碩,蹇碩叔父有恃無恐,犯禁夜行,也被曹操棒殺。

    10、曹操于是名動洛陽,得遷頓丘(今河南浚縣西)縣令。

    11、 公元184年黃巾起義爆發后,曹操初為騎都尉,參加鎮壓潁川波才所部黃巾軍,旋以軍功遷濟南相。

    12、時宦官禍亂朝政,貴戚橫行恣虐,曹操一再上書,但不合上意。

    13、后以避宦官、外戚之禍亂,拒就東郡太守職,托病閑居鄉里。

    14、 公元189年,曹操出任典軍校尉,與大將軍何進、中軍校尉袁紹密謀誅殺宦官,其事敗露,何進被宦官張讓、段硅殺害,并州牧董卓乘機率兵進駐京師洛陽,總攬朝政。

    15、董卓為人殘暴,殺人無度,貪得無厭,縱兵搶劫,又圖謀篡逆,朝野上下無不切齒痛恨。

    16、這年12月,曹操首倡討伐董卓,與袁紹等起兵進擊洛陽。

    17、次年兵敗后率本部脫離袁紹,自后轉戰于濮陽、武陽、頓丘、睦固等地。

    18、公元192年,取兗州,敗青州黃巾軍,得降卒 30萬,從中選拔精銳,編為"青州兵",開始形成一股較為有力的割據勢力。

    19、 曹操為穩固兗州,繼而統一北方,制定"奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資"兩大方針。

    20、公元196年,漢獻帝劉協從長安逃至洛陽,曹操擊敗豫州黃巾軍,得汝南、潁川兩郡,親自率兵迎漢獻帝到潁川郡之許昌,自此以漢獻帝名義發號施令,掌握了政治上的主動權,使強大的袁紹及其他割據勢力都處于被動地位。

    21、同年,設置田官,招募流民到許昌屯田,恢復農業生產,所據兗、豫兩州各郡都屯田積谷。

    22、曹操又竭力招攬人才,三次發布"惟才是舉"的命令,強調只要有"治國用兵之術"者,無論門第高低,均可重用。

    23、 公元197年,曹操先用朝廷命令使鐘繇到關中,穩定韓遂、馬騰等十多支大小割據勢力,然后親率大軍進擊徐州、壽春,擊敗自稱皇帝的袁術,迫使袁術渡淮南逃。

    24、次年,擒殺驍勇善戰的呂布,取得了徐州。

    25、公元200年,曹操以劣勢兵力在官渡(今河南中牟東北)抗拒地廣兵強的袁紹,乘袁紹恃強輕敵,內部不和之機,兩次輕騎偷襲袁軍后方,焚燒其糧車和糧屯,后又全線出擊,殲滅了袁紹的主力。

    26、官渡之戰的勝利,奠定了曹操統一北方的基礎。

    27、此后,曹操連年用兵,終于公元205年全殲袁紹,得其冀、青、幽、并四州。

    28、至公元208年,黃河流域基本被曹操統一。

    29、 這年秋季,曹操率10多萬大軍南征,先取荊州,迫荊州牧劉表(8月病死)子劉琮歸附。

    30、旋與孫權、劉備聯軍隔長江對峙。

    31、后因北軍遠道奔襲,不服水土,不習水戰,疾疫流行,在赤壁被孫劉聯軍擊敗,倉皇逃北方。

    32、 赤壁之戰從根本上打破了曹操統一中國的意圖。

    33、戰后孫權在江東的地位更為鞏固,劉備也取得了荊州的大部分地方,后又取得益州,形成了曹、孫、劉三方鼎峙的局面。

    34、曹操因劉備、孫權的壓力,曾于公元210年發布文告《讓縣自明本志令》,以極懇切之語,稱其沒有"不遜之志"(滅漢稱帝之心)。

    35、但又于公元213年和公元216年使部屬推尊他為魏公和魏王,在鄴(今河北臨漳)建立都城,設置百官,使重要漢宮轉做魏官。

    36、 他于公元196年制定的"奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資"的方針,使他始終握有政治上的主動權、比較穩定的戰爭基地和持久的戰力,為北方各大小割據者所望塵莫及。

    37、按照這個方針,他重視恢復與發展農業生產,廢除兩漢租賦制度(東漢后期,三十稅一竟減百分稅一,等于免地主的田租),改為每畝納田租四升,每戶出絹二匹,綿二斤,無額外租賦。

    38、嚴禁豪強兼并,并禁止豪強逼迫下戶貧弱代出租賦。

    39、特別是口賦錢、算賦錢的廢除,減少了商賈壓榨農民的機會,有益于農桑的發展。

    40、又推行屯田制,招募無地或無畜力的農民,由各級典農官統籌耕種官田,既在一定程度上緩解了貧農和流民的饑餓狀況,又開辟了一定的軍用糧源。

    41、曹操為保障農業生產,在行軍作戰時亦嚴禁損壞農田,并身體力行,曾因所乘之馬踏人麥田而割發置地。

    42、其次,是注意招攬和使用人才,三次發布"惟才是舉"的命令,變通東漢的舉孝廉制,錄用"不仁不孝而有治國用兵之術"的微賤人做官,甚至擇婿也以才學為重,將女嫁給一目失明但才華出眾的寒士丁儀。

    43、 曹操具有杰出的軍事才能和文學才華。

    44、通曉兵法,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

    45、他的詩繼承漢樂府民歌反映現實的優良傳統,《蒿里行》、《觀滄海》等篇抒發自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼。

    46、散文也寫得質樸簡約,清朗整潔。

    47、著作有《魏武帝集》,已佚,有明人輯本。

    48、今有整理排印本《曹操集》。

    49、 以曹操、曹丕、曹植父子為代表的一批文人,被稱為建安學派。

    50、 曹操還是一位具有無神論傾向的思想家。

    51、在《孫子注》一書中,他肯定"天"是自然現象,是沒有意志的,提出了"禁妖祥之言,去疑惑之計"的無神論觀點。

    52、他公開表明"不信天命之事",強調事在人為。

    53、他說:"天地間,人為貴。

    54、"曹操否定鬼神迷信。

    55、 當他任海里南相時,看到當地宣揚迷信,敬神驅鬼盛行,勞民傷財,他搗毀祠廟600多座,并下令不準去祠廟祭祀。

    56、曹操對世俗迷信活動,也嚴加禁止。

    57、當時太原等地為奉祀春秋時代的"賢人"介子推,在冬至后105天不生火,吃冷食。

    58、他認為這有害人的健康,便下令廢除。

    59、 公元220年正月,曹操病重,密令親信設置72座假墳,以防葬后真墳被盜;又令后宮姬妾勤習女工,以賣鞋自給。

    60、同月死于洛陽。

    61、2月葬于鄴地高陵(今河北臨漳縣一帶)。

    62、謚曰武王。

    63、 曹丕(187~226年),字子桓,譙(今安徽亳縣)人,(220~226)在位。

    64、 操次子。

    65、操死,襲魏王,行九品中正制。

    66、建安延康元年(220年)篡漢稱帝,是為文帝。

    67、國號魏,改元黃初,定都洛陽。

    68、愛好文學,有《魏文帝集》。

    69、 (187~226) 三國時期魏國君主、文學家。

    70、字子桓。

    71、沛國譙縣(今安徽亳縣)人。

    72、魏武帝曹操次子。

    73、東漢建安十六年(211),為五官中郎將、副丞相。

    74、二十二年,立為太子。

    75、延康元年(220),曹操死,繼位為丞相、魏王。

    76、當年十月,迫漢帝禪位,自立為帝,國號魏,改元黃初,將都城由許昌遷至洛陽。

    77、在位七年。

    78、曹丕堅持大權獨攬,設立中書省,其官員改由士人充任,與西漢用宦者充任中書不同。

    79、原由尚書郎擔任的詔令文書起草之責轉由中書省官員擔任,機要之權漸移于中書省。

    80、在他統治之初,三公希預朝政。

    81、廢除東漢以來災異歸過三公的舊習。

    82、鑒于東漢母后干政和外戚之禍,定令婦人不得預政,群臣不得奏事太后,后族之家不得當輔政之任。

    83、控制藩王極嚴,子弟皆“不聞邦國之政”;所封王國,土地荒瘠,人口寡少,軍事力量極弱,并專設官吏對他們進行監督,目的是防帝位爭奪。

    84、為防統治秩序混亂,下詔敢有沿襲東漢舊習,子弟為父兄私復仇者,皆族誅;還規定除謀反大逆之外,敢行誣告,“以其罪罪之”。

    85、他又建立并推行九品中正制,力圖把用人權從大族名士手中收歸朝廷。

    86、通過這一系列措施,進一步鞏固了魏國統治。

    87、他曾三次親自統軍伐吳,因條件不成熟,皆無功而還。

    88、 曹丕愛好文學,并有相當的成就。

    89、寫下《燕歌行》等中國較早的優秀七言詩。

    90、所著《典論·論文》,在中國文學批評史上占有重要地位。

    91、 曹丕出生的那一天,十三只大雁盤旋鳴叫于曹家大院上空。

    92、隆冬時節有此吉兆,曹操甚喜。

    93、生于軍旅之間的曹丕,自幼嫻習弓馬,史漢諸子百家也多有閱覽。

    94、曹操因此把他與其弟曹植看作是最有出息的兒子。

    95、 這年春天,藥都祭祖的曹操就是帶著曹丕和曹植而來的。

    96、 藥都的春天別有風致,清綠的渦水象溫柔的處子靜靜地躺在河床上,風兒吹起,她才和著兩岸泡桐樹上紫白相間的喇叭花香、四處怒放的芍藥花香,涓涓流淌。

    97、在藥都城南郊的祖塋祭掃之后,便策馬向北,沿渦河游觀。

    98、曹操詩性大發,令曹丕和曹植每人寫一首臨渦之賦。

    99、 一會兒,曹丕來到曹植面前,索看其賦。

    100、只掃一眼,便驚訝道:“怎么不謀而同!”曹植大驚。

    101、曹丕便說,“我拿給你看。

    102、”不一會兒,便從侍從手中拿來。

    103、曹植一見,“蔭高樹兮臨曲渦,微風起兮水增波;魚頡頏兮鳥逶迤,雌雄鳴兮聲相和;萍藻生兮散荊柯,春水繁兮發丹華——”,墨跡尤濕,豁然而言,“既是一樣,我的就不呈父親了。

    104、”于是,曹丕揚鞭打馬,追到向東而去的曹操。

    105、曹操一看,眉飛色舞,“果不辱曹氏門第!” 其實,曹丕也是絕頂聰明的。

    106、建安七年,曹操與袁紹相持官渡之后,曹操駐軍家鄉藥都城募兵儲勢。

    107、但此時的曹氏,可謂兵少將寡,難以威懾袁紹。

    108、曹丕便對其父曹操說,“實則虛,虛則實。

    109、可令城中駐軍以城中心為起點,從城下把東西南北四門挖通。

    110、”曹操開始不解。

    111、但他相信曹丕,就令其督挖。

    112、延時一年又三月,縱橫交錯相通,隱攻息屯自如的隱兵道挖就。

    113、曹丕就把數量不多的士兵,從暗道悄悄地送出城外,再從城外進入隱兵道開進城內,反覆如是,迷惑世人,出奇而勝。

    114、自此,曹操神兵百萬之說遍傳天下,所遇敵手無不未戰先怯。

    115、 曹丕一生,對故鄉藥都甚是留連。

    116、多次借出兵朝之際而停。

    117、曾從藥都出水師東征孫權,在鄉之間于他的故宅前大饗門軍及藥都父老。

    118、現仍有“大饗元碑”為證。

    119、 黃初六年五月曹丕再次藥都,從渦河乘船東征,八月返師又經藥都。

    120、此時的曹丕雖為皇帝,但依然詩不離口。

    121、這年深秋,他獨自夜訪藥都鄉閭。

    122、見一婦女獨對孤月,自守空房,思念從軍在外的丈夫。

    123、曹丕接住農婦遞來的蒲團,坐了下來。

    124、聽著聽著,不覺淚下濕衣。

    125、與農婦分別后的曹丕,行走在月光斑駁的鄉路上,口吟《燕歌行》:明月皎皎照我床,星漢西流夜未央;牽牛織女遙相望……到了住處,仍吟詠不止。

    126、這一年,從秋到冬,他每每生出農女們思夫懷人的感傷,有時竟深夜獨自流淚以至天亮。

    127、 第二年正月,他決定離藥都去許昌,脫去一秋一冬的傷感。

    128、然而,啟程的前一天,忽報許昌城南門無故自崩。

    129、曹丕便長嘆一聲,“天下征伐苦矣,以至農女城門!” 當年五月,史書便記下了,“黃初七年五月,文帝駕崩,簡葬于首陽陵。

    130、”曹植(192~232年),字子建,曹操第四子,曹丕之弟,生前曾封陳王,死后謚曰“思”,故稱之為陳思王。

    131、他是建安時期最杰出、最有代表性,對后代影響最大的一位文學家,是當時文壇的主要領袖之一。

    132、曹植天資聰穎,文思敏捷,才華出眾,“年十余歲,誦《詩》、《論》及辭賦數十萬言,善屬文”,曹操曾一度想立他為太子。

    133、但植行為放蕩,不拘小節,每為工于心計的曹丕算計,漸漸失寵于曹操。

    134、曹操死后,曹丕、曹睿相繼為帝,曹植倍受猜忌和迫害。

    135、由于長期遭受迫害,精神上受到沉重壓抑和打擊,終于郁悶而死,時年41歲。

    136、曹植是建安時代藝術成就最高的作家。

    137、他的作品數量最多,形式繁富。

    138、現存詩歌90余篇,賦45篇,還有章、表、書、論、頌、碑、贊、銘等各種文體的著述。

    139、曹植在文學上成就最高的是詩歌,他的創作以曹丕稱帝為界,分為前后兩個時期。

    140、前期除了一些描寫華貴生活之外,有些詩描寫了當時戰后的殘敗景象,也有些詩抒發了他建功立業的抱負。

    141、他在著名的《白馬篇》中寫道:“棄身鋒刃端,性命安可懷?”,“捐軀赴國難,視死忽為歸”。

    142、后期由于理想得不到實現,內心充滿悲憤和痛苦,詩歌中也流露出悲忿不滿的情感。

    143、特別是《贈白馬王彪》一詩以激憤的語言,控訴了曹丕對他的迫害,傾訴了極端苦悶和絕望的心情,成為文學史上一篇有名的長篇抒情詩。

    144、曹植的詩重視錘煉詩歌語言,講究藝術形式,其作品工整對仗,辭藻華麗,鐘嶸說他的詩“骨氣奇高,詞采華茂”。

    145、曹植一生寫了很多賦,其中最著名的當為《洛神賦》。

    146、這篇賦寫作者經過洛水時與洛水女神產生了愛慕之情,但終因神人相隔,不能結合,最后悵然而別。

    147、這篇賦想象豐富,描寫細膩,辭采華麗,情意纏綿,具有極強的藝術感染力和很高的美學價值,是千百年來膾炙人口的名篇佳作。

    本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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